FUNDAMENTOS

RESONSAVILIDAD:
HACERNOS RESPONSABLES DEL CAMINO QUE INICIAMOS , DE NUESTROS GUIAS Y SUS FERRAMENTOS ,DE SUS IMPLEMENTOS ,DESDE SU ROPA ASTA ,SUS BEBIDAS , RECORDEMOS QUE NUESTROS GUIAS NO PIDEN NACER NI SER MOLESTADOS , NOSOTROS SOMOS LOS QUE LOS LLAMAMOS Y LOS MOLESTAMOS PARA CUMPLIR NUESTRA MISION Y NOSOTROS ASI LA NUESTRA , PARA ELEVAR Y PODER SUPERAR NUESTRO KARMA , LOS PAE NO SON J U G U E T E S !!!! NO SON OBJETOS DE BAZAR , PARA SOLO LUCIRLOS , SON MATERIA ESPIRITUAL , LA CUAL LLEGA CON UN PROPOSITO , Y SI NOSOTROS NO CUMPLIMOS CON ELLOS ELLOS TAMPOCO CON NOSOTROS .
LA ROPA QUE CONCIDERAMOS NUESTRA ES DE NUESTRAS ENTIDADES , POR LO CUAL DEBEMOS TENERLA SIEMPRE EN IMPECABLE ESTADO , SEA EL TIPO DE INDUMENTARIA QUE SEA YA SEA UNA TELA LUJOSA O MUY HUMILDE PERO SIEMPRE LIMPIA Y EN BUEN ESTADO  , LO MISMO QUE SUS JARRAS , VASOS , COPAS , GUIAS , O COLEROS , CORRIENTES O COMO DESEEN LLAMARLES , SOMBREROS , BANDAS , ETC , Y NI QUE HABLAR DE SUS AAAARMAAAS Y CUARTINHAS , EN DONDE RECIDE LA FUERZA Y VIDA DE NUESTROS PAE .
EN NUESTROS TRABAJOS EN NUESTRAS SESIONES , EN EL TRABAJO PARA UN HERMANO , EN LA LIMPIEZA INCLUSIVE DEL TERREIRO RECIDE EL RESPETO , SIEMPRE ,SIEMPRE ,RESPETEMOS A NUESTROS GUIAS , Y ASI ELLOS NOS RESPETARAN A NOSOTROS , SEAMOS CONCIENTES ASI SEREMOS RESPETADOS X TODOS DANDO EJEMPLO AXE AXE AXE

HUMILDAD:

HUMILDAD ,EN SACERDOCIO QUE HEMOS ELEGIDO EJERCER , ES UNA DE LAS PRINCIPALES BANDERAS QUE HEMOS DE LLEVAR EN ALTO , TENER CUIDADO , CON EL EGO Y EL AFAN DE GRANDEZA , EL CREERNOS SER OMNIPOTENTES, OMNISCIENTES , PUES QUIEN VA EN BUSCA DE ORO , NO LOGRARA MAS QUE GOLPEARSE REITERADAMENTE ,YA QUE EN LA UMBANDA ,NO SE ENTRA PARA ESO SE ENTRA PARA CRECER ESPIRITUALMENTE , ILUMINAR NUESTRO SER Y ENCONTRAR PAZ Y LUZ PARA NUESTRA VIDA .

DEJEMOS DE LADO EL LUJO , EL GLAMOUR , Y LOS BRILLOS QUE ENCANDILAN NUESTRA VISTA ,Y AHI SERA EL MOMENTO EN QUE ENCONTREMOS EL VERDADERO CAMINO QUE NOS LLEVARA A LA ELEVACION ESPIRITUAL!!!!
AXE AXE AXE !!!!

RESPETO:VALOR IMPORTANTISIMO AL QUE JAMAS DEBEMO DEJAR  DE LADO, CON EL PASO DEL TIEMPO , EL RESPETO A LOS MAYORES , EL DISFRUTAR  DE UNA CHARLA CON UN ADULTO MAYOR , EL APRENDER DE ELLOS SE HA PERDIDO , CASI TOTALMENTE ...
EN LOS COMIENZOS DE LA UMBANDA SIEMPRE ,FUERON LOS HERMANOS MAYORES , LOS MAS VIEJOS QUIENES NOS ENSEÑABAN DENTRO DEL TERREIRO , QUIENES NOS AYUDABAN EN LOS PRIMEROS PASOS EN NUESTRO DESEMPEÑO ,FUESE EN LA COCINA PARA NUESTROS PAE , O DENTRO DE UNA GIRA , LOS JOVENES UMBANDISTAS DE HOY , ASI MISMO LOS ADULTOS , OLVIDAN QUE ESE HERMANO QUE SE ACERCA, Y NOS DICE ,ESTO SE HACE DE TAL O CUAL  MANERA , ES XQ EL TIEMPO LE HA DADO LA EXPERIENCIA Y EN VES DE TRATARLO MAL O HABLARLE EN TONO DESPECTIVO DEBERIAMOS AGRADECERLE , PUES HA PASADO MUCHO PARA PODER LLEGAR A ESTE LUGAR Q CON ESFUERZO SE HA GANADO.
NUESTRA UMBANDA ES UNA REKIGION DE ANCESTROS , DE NEGROS ESCLAVOS , SIENDO LOS PRETO VELHOS LOS MA RESPETADOS ,CUIDADOS Y VENERADOS , QUIENES TRANSMITIAN A LOS MAS JOVENES LAS HISTORIAS Y LEYENDAS ,ASEGURANDO QUE SU ESENCIA NO QUEDARA EN EL PASADO .
RESPETEMOS A NUESTROS MAYORES EN LA FE Y EN LA VIDA , POR EL EGO HUMANO NO PERDAMOS LO ESENCIAL DE SER PARTE DE ESTE CAMINO , LOS MAS VIEJOS DE ESTA FE DEBEN SER RESPETADOS Y VENERADOS , PUESTO Q QUEDAN POCOS RELIGIOSOS DE 80 Y LARGO DE AÑOS Y SE VAN LLENDO ,SIN PENA NI GLORIA ;Y MAS DE UNO DE ELLOS FUERON PRECURSORES , EN NUESTRO PAIS NO LOS DEJEMOS EN PARTIR EN EL OLVIDO PARA LUEGO EN LA MUERTE LLENARLOS DE GLORIA ,HAGAMOSLO AHORA !!!!!!!!!!!!!  AXE , AXE AXE !


CONFIANZA:
LO PRIMERO Y ESENCIAL QUE TODO HIJO DA FE HA DE TENER EN CUENTA AL MOMENTO DE ELEGIR A ESE ALGUIEN ESPECIAL QUE HA DE BRINDARLE AYUDA ESPIRITUAL ; ES ESTO : CONFIANZA
PUESTO QUE SI NUESTRA VOZ INTERIOR LA VOZ DE NUESTROS ANCESTROS NOS DICE QUE ESTE LUGAR NO ES PARA NOSOTROS , HEMOS DE ESCUCHAR ,PUES ELLOS SON LOS QUE VELAN POR NUESTROS INTERESES Y NUESTRO BIENESTAR Y JAMAS QUERRAN EL MAL PARA NOSOTROS .
HOY DIA ES UNA DE LAS BASES PRINCIPALES YA QUE NUESTRA FE SE HA DISTORSIONADO ,EN TANTA MISTURA Y COMERCIO, DEL CUAL SOMOS VICTIMAS A DIARIO , Y MEDIDOS TODOS POR UNA MISMA BARA, PAGANDO JUSTOS POR PECADOS DE GENTE QUE LO UNICO QUE BUSCA ES FIGURAR , Y SU LUCRO PERSONAL ; POR ESO LES DIGO CONFIANZA , EN QUIEN DESEAMOS NOS AYUDE , PERO SOBRE TODO EN UNO MISMO
                                                     AXE AXE AXE

 AQUI PODRAS PREGUNTAR , EVACUAR TUS DUDAS , Y SOBRE TODO OBTENER AYUDA ESPIRITUAL, PODRAS JUNTO CON OTROS HERMANOS DE FE ENCONTRAR UN CAMINO Y NUA GUIA ESPIRITUAL .
ESPERO SUS CONSULTAS HE INQUIETUDES UN ABRAZO Y AXE PARA TODOS !!!

PARA CONTACTARNOS PUEDES HACERLO A : balsamostellamaris@gmail.com

Aquel que viste de blanco,Fue un día a las tierras del viejo OxaláPara llevarlo a la fiesta que hacían en su ciudad.Oxalá era viejo y lento,Por eso Shangó Airá lo llevaba en sus espaldas... Cuando se aproximaban al destino,Vieron la gran pedreira de Shangó,Bien cerca de su gran palacio.Shangó llevó a Oxalufa a la cumbrePara mostrarle desde allí todo su imperio y poderío.Y fue de allá encima que Shangó vióUna bellísima mujer revolviendo una panela...Era Oiá!Era el amalá del rey lo que ella preparaba!Shangó no resistió tamaña tentación...Oiá y amalá! Era demasiado para su glotonería,Después de tanto tiempo por la calle...Shangó perdió la cabeza y disparó camino abajo,Largando a oxalufá en medio de las piedras,Rodando en el polvo, cayendo por la montaña...Oxalufá se enfureció por tanta falta de respetoY mandó muchos castigosQue cayeron directamente sobre el pueblo de Shangó.Shangó, muy arrepentido,Mandó a todo el pueblo traer agua fresca y paños limpios.Ordenó que bañasen y vistieran a Oxalá.Oxalufá aceptó todas las disculpasY apreció el banquete de caracoles e inhame,Que por días le ofreció el pueblo... Mas Oxalá impuso un castigo eterno a Shangó:Él, que tanto gusta de hartarse con buena comida.Nunca mas podría Shangó comer en plato de loza o porcelana.Nunca mas podría Shangó comer en vasija de cerámica.Shangó sólo puede comer en gamela de madera,Como comen los bichos de la casa y el ganado y como comen los esclavos...

XANGO

Xango es un Orixá bastante popular en Brasil, y a veces es tomado como un Orixá con especial ascendencia sobre los demás Orixás, en los terrenos jerárquicos. Esa confusión se da por dos motivos: en primer lugar, Xango es místicamente un rey, alguien que cuida la administración del poder y principalmente de la justicia, representa la autoridad constituida del panteón africano. Al mismo tiempo, hay en el norte de Brasil diversos cultos que son conocidos con el nombre de Xango, mas específicamente en Pernambuco, la practica del culto africano a recibido el nombre genérico de Xango, quizás por que había muchos niños que fueron traídos de las regiones de África que eran hijos de este Orixá. En una misma línea paralelamente, también encontramos la expresión Xango de caboclo, que obviamente se refiere al culto nativo brasilero conocido como Umbanda en el cual encontramos una fuerte tendencia hacia este Orixá teniendo un sincretismo con las imágenes y creencias del catolicismo, ceremonias, ritos, mitos y leyendas llevadas de la mano de los Oriundos de Pernambuco.

En la mitología Africana Xango es conocido como un hombre de historia, que reino la ciudad-estado de Oyó después de haber destronado con un golpe militar a su medio hermano Dada Ajaka. Por eso cuando alguien nombra a este Orixá siempre hay un vestigio de autoridad y seriedad que son provocados por este.

Es evidente que la sola presencia de Xango es pesada, individualista, inamovible y soberbia, dado que Xango genera una firme autoridad y que las leyendas detallan fehacientemente su determinación, nadie pone en tela de juicio su figura patriarcal.

Sus decisiones son siempre prudentes, equilibradas y correctas, es uno de los Orixá ideales para decidir entre el bien y el mal, es el Orixá de los truenos y relámpagos, místicamente el rayo es uno de sus brazos que envía para derramar su castigo, sin embargo nadie debe temer a su ira como una expresión irracional.

Xango tiene la reputación de actuar siempre con neutralidad (menos en sus disputas personales y amorosas detalladas en sus leyendas). Los rayos y los posibles castigos que estos generan son el resultado de un proceso cuasi judicial, en el que todos los pros y las contras han sido considerados y evaluados a fondo, por eso se dice que es el Orixá que se representa con la balanza de la justicia divina.

En una visión litúrgica ligera y estrechamente más apegada a su origen y vinculada con las leyendas originarias del resto de los Orixás, su Axe se concentra en las formaciones de rocas cristalinas, en los terrenos rocosos de la tierra, y las canteras en general.

El símbolo del Axe de Xango es una especie de hacha estilizada con dos hojas lo que indica el poder de Xango, cortando en dos direcciones opuestas con un solo movimiento (el administrador de la justicia debe mirar para ambos lados), en una controversia puede convertir su poder en contra de cualquiera de los contendientes, y esta es la marca de la independencia y todo el ámbito de la justicia que aplica en todo momento.

Un detalle interesante para tener en cuenta  es una de las definiciones de este Orixá que se le fue dada en Brasil, (Xango de Pernambuco). En Pernambuco, ciudad de brasil existe un cementerio famoso y muy conocido en todo el ámbito religioso dado que por sobre de su entrada principal yace una imagen majestuosa e imponente de San Miguel Arcángel, imagen estrechamente ligada con el sincretismo de Xango      

DIVISIONES DE XANGO

Xango Adganjú Ibeji

Xango Adganjú

Xango Agodo

SALUDO Cao-Cabelecile

DIA CORRESPONDIENTE DE LA SEMANA

Martes (tercera esfera), junto con Iansa

NUMEROS Y MULTIPLOS

Para todos los Xango

Seis (6) y múltiplos de 6 (3, 6, 9, 12… etc.)

COLORES

Xango Adganju Ibeji: blanco, rojo y amarillo

Xango Adganju y Agodo: blanco y rojo